Aristotel metafizika pdf

Obrisi pironizma Sekst Empirik. Related Video Shorts 0 Upload your video. Alice Returns from Wonderland: Predavanja i napisi iz trideset godina. Aristotel metafizika Music Stream millions of songs. Please aristotel metafizika a new list with a new name; move some items to a new or existing list; or delete some items. Please select Ok if you would like to proceed with this request anyway. Subjects Aristoteles, — pr. Alexa Actionable Analytics for the Web. Predmeti matematike kod Metafizila, M.

Remember me on this aristotel metafizika. Your Web browser aristotel metafizika not enabled arstotel JavaScript. The E-mail Address es you entered is are not in a valid format. Amazon Rapids Fun stories for kids on the go. Renesansne polemike s Aristotelom: Aristotel metafizika, arstotel i predikacija u Aristotela, M. Aristotel metafizika lists, bibliographies and reviews: Hipokratski ariwtotel O staroj medicini. You may have already requested this item. Da postoji bar jedno takvo nepromjenljivo bivstvujue koje uzrokuje kretanje ostajui samo nepokretno, pokazuje se nemogunou beskonanog niza izvora kretanja; to nepokretno bivstvo koje obuhvata punu prirodu bivstvujueg, imae boanska svojstva, tako da prvu filozofiju s pravom treba nazvati teologijom - Aristotel dijeli bivstva na promjenljiva i nepromjenljiva, ali u knjizi on razlikuje 3 vrste bivstava: 1 ulna i propadljiva 2 ulna i vjeita tj.

Meutim, vrsta se moe nazvati bivstvom u izvedenom smislu; ona ima pravo na taj naziv poto sutinski element posjeduje viu realnost od pojedinanog i predstavlja objekt nauke.

Aristotel stoga, pojedinane stvar naziva prva bivstva, a vrste druga bivstva - Aristotel tvrdi da se nauka zanima za bivstvo i da pojedinano jeste bivstvo u prvobitnom smislu, dok s druge. Prva bivstva jesu stvari koje se ne iskazuju o drugim stvarima nego se o njima predicira neto drugo tj akcidencija. Bivstva u sekundarnom smislu jesu bit i priroda u smislu specifine sutine, ono to odgovara optem pojmu - Pojedinano ulno bivstvo sloeno je od podmeta ili tvari i sutinske forme.

Pojedinanom bivstvu pripadaju stanja i odnosi - Samim tim Aristotel navodi 4 naela: materiju, formu, izvor kretanja ili eficijentan uzrok - Odnos materije i forme je kao odnos mogunosti i stvarnost - Materija je osnov, ono to trpi promene, to se menja. Pasivna je jer ne moe da se menja sama od sebe, ona se menja zahvaljujui formi ili ideji koja je aktivan princip ideja oblikuje materiju.

Svaka materija ima svoj oblik, neku formu. Jedinstvo materije i forme je supstancija. Svaka pojedinana stvar je jedinstvo materije i forme. Supstancija postoji na kategorijalan nain odreen kvalitet, kvantitet nalazi se u vremenu, prostoru Ostvareno se uvijek proizvodi iz potencijalnog, a potencijalno se dovodi u ostvarenost uvijek neim ostvarenim, onim to je ve u ostvarenost.

U tom smislu aktualno je vremenski prije. Ali aktualno je prije potencijalnog ak i logiki, jer aktualnost jeste cilj ono radi ega potencija postoji ili se stie. Budui izvor sveg kretanja prvi nepokretni pokreta kao finalni uzrok jeste krajnji uzrok zbog kojeg se aktualizuje potencijalnost, tj zbog kojeg se realizuje dobrota.

Open navigation menu. Close suggestions Search Search. Aristotel; Metafizika. A short summary of this paper. Download Download PDF. Translate PDF. ALFA — 1. Znak je toga ljubav prema osjetilima, jer i mimo koristi ona se vole sama za sebe. Oni nisu djelatni, ali poznaju uzrok, i zato su mudriji od djelatnih. Najmudriji je onaj koji zna sve podmete hipokeimenon — temelj, subjekt, ali u smislu partikularnosti, instance a ne univerzalnosti , tj.

Ta znanost nije tvorbena, to je jasno. Govori se o 4 vrste uzroka: 1. No treba vidjeti o kakvim uzrocima su govorili raniji filozofi. Platonu su dakle oblici ideje uzroci svim stvarima. Kad postavljaju dobro ili sl. Kako dakle oblici ideje pridonose osjetilnim stvarima? BETA — 2. Sasvim sigurno je u nekom nizu ono prvo u tom nizu uzrok onom daljnjemu. BETA — 3. Koliko se znanosti bavi bivstvom?

Ako nisu, spadaju li jedne od njih pod mudrost, a druge pod neku drugu vrstu? Bivaju li samo osjetilna bivstva, postoje li i druga npr. Bavi li se misaono promatranje theoria samo bivstvima ili i prigotcima tih bivstava? Postoji li osim materije neki drugi ''uzrok po sebi''? Rodovi se dijele na vrste, a ''mimo vrsta nema ni rodova''.

Ne, jer ''stvari kojima je bivstvo isto su isto''. Voda, vatra, zemlja, zrak GAMA — 4. Zato postoji prva filozofija, i one koje joj slijede. No, sve to pripada prvome, jer je u odnosu s njime u suprotnosti, ili drugosti, ili